segunda-feira, 8 de agosto de 2011

Por quê o aquecimento global é religião e não ciência - III

Última parte do texto de John Brignelli

O controle e a tributação

A  imposição de autoridade sempre desempenhou um papel importante na religião. Durante muitos séculos, tomou a forma do "direito divino dos reis" ou o "Mandato dos Céus". Depois de conseguir que as pessoas acreditem, você pode começar a ser afastado quase como imposição. A aliança entre o xamã e o legislador tem sido o próprio fundamento do autoritarismo. Mesmo quando o dogma é ateu, como no marxismo, impõe-se com fervor religioso, pois esta é a maneira de induzir ao conformismo.

As pessoas agora aceitam leis que restringem sua liberdade e padrão de vida, uma vez que provocaram danos, porque elas são revestidos em uma fórmula quase religiosa do ambientalismo. Os chamados danos ambientais, por exemplo, agora superam em muito o efeito incremental de imposto a que reagiu uma oposição violenta na Inglaterra, mas quando se tratou de restrições ambientais os ingleses humildemente aceitaram.

Contradições ea irracionalidade

Religiões tradicionais não só toleram contradição e irracionalidade, como abraça-os como parte da mística. Palavras e frases são repetidas ad nauseam e em contextos estranhos, até que percam todo o significado e tornem-se mantras de auto-preservação.

Contradições a irracionalidade também abundam no mundo moderno teocrático. A UE, por exemplo, gratuitamente destrói uma indústria pequena de barómetros tradicionais, em razão de um medo irracional de mercúrio, em seguida, impõe o uso de lâmpadas fluorescentes que distribui essa mesma substância em grandes quantidades em todo o continente, todos com base a ameaça do aquecimento global.

Pessoas confiantemente afirmam que é "óbvio" que as emissões humanas de CO 2 fará com que o aquecimento seja descontrolado do planeta, quando não é nada óbvio para muitos que estão familiarizados com o trabalho daqueles senhores. É óbvio, no sentido de que é óbvio que os crentes terão a vida eterna, ou que em um ato de auto-imolação vai ganhar as atenções eternas de 72 virgens no Paraíso. A capacidade de acreditar em coisas impossíveis foi restaurado da fantasia à normalidade.

Riqueza e poder

Alguns organismos desenvolvem os ingredientes para sobreviver e se multiplicar, assim é com as empresas e as religiões. É característico de empresas que saem do controle dos empresários que as criou e são tomadas por uma raça diferente de gerente corporativo: assim é com as religiões. Os trogloditas brutalmente reprimidos que foram os primeiros cristãos de Roma eram uma raça diferente dos cardeais, bispos e abades da Europa medieval que viveuram uma vida opulenta. Havia também, é claro, os frades mendicantes humilde e santo. Os equivalentes de todas essas variedades existem dentro do novo movimento.

O dinheiro é a base da nova religião. Ele derramou de doadores ingênuos em várias fundações. Os ativistas descobriram que eles tinham que manter e inovar os seus produtos (ansiedade) para manter o aumento da renda, então eles tinham que continuar a aumentar as ameaças imaginárias, tanto em intensidade quanto em número. Se alimentam de dinheiro. Na Grã-Bretanha, os partidos políticos estão todos indo à falência, por isso a tentação de pendurar-se no movimento ambientalista com tanto ímpeto foi irresistível.

A outra rota ao poder foi o método trotskista. Uma vez que o adepto à causa obteve uma posição de autoridade que pudesse recrutar outras pessoas. Um por um os bastiões da mídia, e até mesmo a própria ciência, caiu para perante os invasores. Uma nova geração de editores ambientais alcançou um monopólio da informação nas áreas que coincidiu com suas crenças. Com poderosas organizações de mídia por trás deles, então eles também tiveram a proteção da lei para intimidar seus adversários. A oposição ao movimento foi em grande parte confinada à internet e a alguns indivíduos em determinados instituições remotas, como a atesta a emasculada Câmara dos Lordes britânica.

Com o poder vem o patrocínio.  Na pior das hipóteses, produz vastas extensões de pesquisa, feito moinhos de vento inúteis e rigidamente controlado. O que se passou como a investigação científica de um quarto de século atrás, agora quase não existe. Para obter financiamento, o projeto tem que estar de acordo com uma das descrições do mantra, como "desenvolvimento sustentável". Céticos têm medo de falar. Suas instituições são dependentes milhões em doações à disposição dos funcionários verdes. Quando a sua instituição está envolvida em uma luta pela sobrevivência, você não balança o barco.

A prodigalidade do imposto financiado ove encontros internacionais muito apreciados pelo sacerdócio do aquecimento global, em contraste com os raros encontros científicos de seus adversários relativamente impotentes, é a essência da sátira medieval. Assim como Rabelais teve que se esconder da ira do sacerdócio de seu tempo, os críticos da nova religião são essencialmente limitados ao interstícios da internet. Como sempre, riqueza e poder determinam a capacidade de propagar opiniões. Pode haver alguma pequena compensação para os membros da resistência, encolhido na eletrônica, mas a história lembra o nome de Rabelais, enquanto seus perseguidores são esquecidos.

Confissão é a salvação

Um dos últimos bastiões da ciência a cair foi a Real Sociedade Britânica para o encorajamento de Artes, Ciências e Fabricação. Tem um executivo que antes era um dos mais poderosos funcionários públicos verdes. Ele agora oferece aos seus companheiros a oportunidade de fazer confissão pública de seus pecados na forma de sua "pegada de carbono". Eles ainda têm um programa de "Controle de Carbono", dirigido a crianças de 7-14 anos de idade, instando-os a assumir o controle de suas emissões de carbono. Crianças pequenas agora tem pesadelos com o planeta em chamas, assim como alguns de nós já teve pesadelos com queimando no inferno e depois ficava acordado à noite, perguntando se nós acreditamos ou não, ou o que "acreditar" realmente significa. A exploração impiedosa da receptividade dos jovens, e sua doutrinação incansável, é uma das características menos agradáveis ​​de grande parte da religião. Como os jesuítas dizem "Dê-me uma criança até os sete anos e eu vou dar-lhe o homem."

Fogo do inferno é a vara e a salvação é a cenoura. Talvez o melhor que você pode dizer sobre a nova religião é que o objeto de salvação é "o planeta" e não apenas a si mesmo. Também é o pior que você pode dizer, porque é essencialmente desumano; que é o que inflama hereges como Lomborg. Ciência, é claro também é desumano. Ciência que, ao contrário de religião, não pretende ditar a política. Ela pode fornecer informações para os decisores políticos, como "Se você fizer isso, milhões de africanos são propensos a morrer", mas não diz "Você deve ou não deve, fazer isso." Religião, dependendo de sua variedade particular, vai dizer "Eles devem ser salvos" ou, enquanto não tão indelicado como colocá-la em palavras: "Deixe-os morrer." Uma das manifestações mais ofensiva da nova religião ocorreu quando centenas de sacerdócio foram se reunir na África, onde ao redor só havia sofrimento e a morte.

Entrega

O espírito humano está doente. Ele disparou durante o Iluminismo do século XVIII. Ele floresceu durante o século XIX. Bateu fora os tiranos do século XX. Agora, a um ritmo alarmante, entrega suas liberdades a uma religião inventada com base na ciência fraudulenta. É claro, não é apenas a ciência que tem sofrido com a crise avassaladora cultural. A grande tradição artística, deu lugar a mostra de animais mortos e camas sujas. Em grande parte do que passa por literatura e drama, os palavrões permanecem enquanto as aspirações mais elevadas da humanidade são excluídas. Entretenimento é aviltado por exposições de banalidade, crueldade e celebridades, vazia de fundamento. Foi a ciência, no entanto, que nos deu a vida longa, conforto e salubridade de modo antes impensado, mesmo dentro da memória humana, um dom que está a sangue-frio, mas secretamente, sendo negado a milhões nas partes mais pobres do mundo.

Acima de tudo, a ciência representava o triunfo da humanidade sobre as superstições primitivas que assombravam nossos ancestrais, uma criação da razão pura, um monumento a esse milagre (ou, se preferir, dada por Deus) evolutivo do cérebro humano. É valioso demais apenas para ser lançado fora como um lenço de papel usado. Mas quem vai falar em ciência quando o bárbaro já está dentro do portão?

John Brignell, Junho 2007

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